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Aymar Alexandra Castellano Guanipa
https://orcid.org/0009-0008-8384-2583
acaste5@gmail.com
Universidad Nacional Experimental “Simón
Rodríguez”, Venezuela
Castellano, A. (2024). Vinculación Universidad-
Comunidad para fomentar el desarrollo
de actividades artesanales. ULEAM
Bahía Magazine, 44-48. Obtenido de
https://revistas.uleam.edu.ec/index.php/
uleam_bahia_magazine/index
Cita sugerida (APA, séptima edición)
enero - julio 2024
Vol. 5 - Núm. 8
e-ISSN 2600-6006
Revista Cientíca Multidisciplinaria
ULEAM Bahía Magazine (UBM)
VINCULACIÓN UNIVERSIDAD-
COMUNIDAD PARA FOMENTAR EL DESARROLLO
DE ACTIVIDADES ARTESANALES.
University-Community linkage to promote
the development of handicraft activities.
Resumen
Esta investigación tiene el propósito de fortalecer la vinculación de la
universidad con la comunidad para fomentar la actividad artesanal en sus dos
vertientes: como proceso en el que se aplican técnicas y prácticas artesanales
tradicionales y contemporáneas; y como actividad productiva que provee de
medios de vida al artesano. En tal sentido, con el proceso de cambios que
vive el país se inicia una nueva etapa para el sector artesanal y se avanza en
la consolidación del desarrollo endógeno de la economía, con visión de futuro
y respeto a las generaciones por venir. Tiene sus fundamentos teóricos en la
teoría de desarrollo endógeno de Vásquez (1999) y Sunkel (1995). El estudio
se enmarca en el enfoque cualitativo, se aplicó una metodología basada en la
Investigación acción participativa, permitiendo propiciar una vinculación de la
universidad con su entorno comunitario. La información fue recolectada a través
de las técnicas de observación y la entrevista a profundidad. La interpretación y
el análisis se realizaron mediante la sistematización, con el objeto de generar un
proceso de reexión acción reexión. Luego de realizado el estudio se concluye
que la vinculación Universidad-Comunidad constituye una valiosa herramienta
para desarrollar actividades artesanales, como lo reejan las expresiones de los
entrevistados ante sus vivencias en relación con este tema.
Palabras clave: Vinculación Universidad-Comunidad, actividad artesanal,
desarrollo endógeno.
Abstract
The purpose of this research is to strengthen the link between the university
and the community in order to promote artisan activity in its two aspects:
as a process in which traditional and contemporary artisan techniques and
practices are applied; and as a productive activity that provides a livelihood
to the artisan. In this sense, with the process of changes that the country is
undergoing, a new stage for the handicraft sector is beginning and progress
is being made in the consolidation of the endogenous development of the
economy, with a vision of the future and respect for the generations to come.
It has its theoretical foundations in the endogenous development theory of
Vásquez (1999) and Sunkel (1995). The study is framed within the qualitative
approach, a methodology based on Participatory Action Research was applied,
allowing for a link between the university and its community environment.
The information was collected through observation and in-depth interviews.
Interpretation and analysis were carried out through systematization, in order
to generate a process of reection and action-reection. After the study was
carried out, it was concluded that the University-Community linkage constitutes
a valuable tool to develop handicraft activities, as reected in the expressions of
the interviewees about their experiences in relation to this topic.
Keywords: University-community linkage, handicraft activity, endogenous
development.
Recibido: 12/09/2023 - Revisado: 16/09/2023 - Publicado: 06/01/2024
45 El aprendizaje cooperativo y su incidencia en el aprendizaje del idioma inglés en el alumnado
Revista Cientíca Multidisciplinaria ULEAM Bahía Magazine (UBM)
Introducción
Con el proceso de cambios que vive el país, se inicia
una nueva etapa para el sector artesanal, se avanza en la
consolidación del desarrollo endógeno de la economía, con
visión de futuro y respeto a las generaciones por venir. En tal
sentido, la nueva forma de conducción del Estado garantiza
la inclusión participativa y protagónica de las comunidades
artesanales en la gestión de la agenda del desarrollo cultural
nacional, sirviendo de enlace entre las organizaciones
públicas y privadas de artesanos, y de la sociedad en general
para impulsar su reconocimiento social y económico, así
como su inclusión como colectivos de deberes y derechos.
De este modo, la Universidad Nacional Experimental Simón
Rodríguez está comprometida en apoyar la práctica de los
ciudadanos organizados mediante la generación colectiva de
propuestas y proyectos endógenos que permitan transformar
la realidad y elevar el nivel de vida de las comunidades y
la emergencia de un ciudadano participativo y protagónico.
De igual manera, se promueve la integración del proceso
de formación para la investigación con el desarrollo de
capacidades polivalentes que permitan a los integrantes
vincularse con el entorno y convertirse en dinamizadores del
desarrollo comunitario.
Dentro de este orden de ideas, aparece en nuestro país la
perspectiva del Desarrollo Endógeno como alternativa
humanista para hacer frente a la dinámica globalizadora de
la economía, en medio del cuestionamiento a un modelo
de desarrollo que devino en crecimiento a toda costa de lo
económico por encima de las necesidades sociales. Es por
ello, que es una propuesta que se viene congurando como
eje transversal en el proyecto de construcción de un nuevo
modelo de sociedad, y que se ha adoptado como política
pública para superar la desigualdad social, y generar al
mismo tiempo la inclusión de los diferentes actores sociales
en el proceso de transformación del Estado.
Tenemos pues que, según (Vásquez, 1999) el Desarrollo
Endógeno es un nuevo paradigma de crecimiento económico
que surge en las últimas décadas como contraposición al
desarrollo exógeno. Para este autor está asociado al desarrollo
local y supone tres elementos esenciales: primero, que la
comunidad local dirija, ejecute y controle su proceso de
desarrollo; segundo, que utilice todas las potencialidades
existentes en el territorio; y tercero, que tenga el propósito de
atender las necesidades de los ciudadanos de la comunidad,
por lo que la identidad cultural, social e histórica con su
región es el catalizador de este proceso.
De igual manera, (Sunkel, 1995) propone para los países
latinoamericanos, una nueva estrategia que llama Desarrollo
desde dentro, que la opone al desarrollo hacia afuera, es
un esfuerzo creativo interno por congurar una estructura
productiva que sea funcional a las carencias y potencialidades
especicas nacionales. De allí, que el esfuerzo de creatividad
interno supone una interrelación estrecha entre las grandes,
medianas y pequeñas empresas, universidades e institutos
de investigación, organismos de capacitación de recursos
humanos y medios de comunicación.
Cabe considerar por otra parte, el rescate de la tradición oral
de los ancianos, como patrimonio familiar para una educación
cotidiana; los adolescentes y jóvenes, son entendidos
como sujetos estratégicos para el desarrollo sustentable;
el signicado del trabajo productivo del ama de casa; que
humaniza las relaciones familiares y comunitarias; son
nuevos elementos que requieren una interpretación acorde
con su nalidad, no sujeta a formalismos jurídicos alejados
de la realidad social. Sin embargo, muchas comunidades
están en riesgo de perder su identidad cultural, por diversos
factores o por políticas que han sido insucientes para
proteger dicho patrimonio cultural. Por ello, no basta con solo
captar y registrar las diversas expresiones culturales, sino es
necesario ir más allá y establecer estrategias que nos permitan
transmitir y multiplicar esta cultura popular.
Ahora bien, un ejemplo de dicha problemática se encuentra
en la comunidad Pantano Abajo, ubicada en el municipio
Miranda del estado Falcón, en la cual luego de un diagnóstico
preliminar realizado en dicha comunidad, en donde se
presentaron diversas problemáticas que tienen que ver con
aspectos económicos, ambientales y hasta sociales, en un
primer encuentro también manifestaron tener interés en
el aspecto cultural. Se plantea entonces el problema, luego
de interactuar con dicha comunidad, acompañándolos y
apoyándolos en distintas actividades realizadas y dirigidas
por el consejo comunal, especícamente la actividad realizada
para promover, desarrollar e informar sobre la realización de
un taller de elaboración de muñecas dirigido a las mujeres
de la comunidad, surge la necesidad de conocer la razón más
poderosa que el simple benecio económico que hay en el
interés de las mujeres de la comunidad hacia la realización de
este trabajo artesanal.
Es por ello, que esta investigación tiene el propósito de
fortalecer la Vinculación Universidad-Comunidad en el
sector Pantano Abajo para fomentar la actividad artesanal, en
sus dos vertientes: como proceso en el que se aplican técnicas
y prácticas artesanales tradicionales y contemporáneas; y
como actividad productiva que provee de medios de vida al
artesano. Al mismo tiempo, consolidar la organización social
para transformar su debilidad individual en fuerza colectiva,
reforzando la independencia, la libertad y el poder originario
de los pueblos.
Metodología
La presente investigación está enmarcada en el enfoque
cualitativo, llamado también interpretativo, hermenéutico
o fenomenológico, en donde se incluyen múltiples
concepciones y técnicas que pretende describir los
fenómenos que se suscitan, desde las dimensiones de las
interacciones; para luego construir interpretaciones desde
la observación participante y desde el análisis de los datos
registrados. De este modo, según (Hurtado y Toro, 1999)
en la modalidad cualitativa de investigación el objeto de
estudio es la estructura como totalidad conectiva y existe
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una relación de interdependencia e interacción entre sujeto
y objeto que promueve la construcción progresiva del objeto
en la investigación.
Es así como, la investigación que se llevó a cabo en la
comunidad de Pantano Abajo requirió de nuevos elementos
de análisis al ser una investigación social, por ello es la
investigación cualitativa la que más se amolda a las necesidades
de la investigadora, permitiendo ver los acontecimientos
desde el punto de vista de la gente que fue estudiada. Por otra
parte, dentro de las metodologías cualitativas encontramos
la investigación acción participativa. La cual según (Pérez,
2003) puede considerarse como un proceso sistemático que
lleva a cabo una determinada comunidad para llegar a un
conocimiento más profundo de sus problemas y tratar de
resolverlos, involucrando a todas las personas, por lo cual es
en un modelo de investigación de mayor compromiso con los
cambios sociales.
Cabe destacar, que el termino investigación-acción fue
propuesto por primera vez por Kurt Lewin (1944) quien
sostiene que es una forma de investigación que permite vincular
el estudio de los problemas en un contexto determinado con
programas de acción social, de manera que se logren de forma
simultánea conocimientos y cambios sociales. Se trata de,
una práctica reexiva social en la que interactúan la teoría y
la practica con miras a establecer cambios apropiados en la
situación estudiada. Por lo que, el acercamiento al objeto de
estudio se da de modo cíclico, pasando por etapas de análisis,
diagnóstico, recolección de información, conceptualización,
planeación, ejecución y evaluación, para luego repetirse.
Asimismo, el diseño utilizado en la investigación es exible
o hermenéutico con lo cual es susceptible a cambios que
obedecen a la realidad del contexto, según (Martínez,
1998) el trabajo de campo de la investigación cualitativa
camina guiada por algunos criterios que conviene poner
adecuadamente de relieve, ya que lo distinguen notablemente
de otras clases de investigación. De allí que, el rol del
investigador en la recolección de datos cualitativos debe ser
ante todo interactivo con los participantes, respetando las
distintas visiones de ellos, convirtiéndose en una persona
sensible y abierta, sin olvidar por qué esta en el contexto.
De igual forma, las técnicas e instrumentos utilizados para
obtener los datos e información necesaria en la realización de
la presente investigación son la observación y la entrevista.
Cabe señalar, que una de las estrategias de la investigadora
fue escribir o grabar casi cuanto ocurría, en el desarrollo
de las actividades, principalmente en lo que se refería a la
interacción comunitaria en la realización de actividades
artesanales en la comunidad de Pantano abajo. Por otra parte,
las notas escritas y las grabaciones tomadas en el desarrollo
de la investigación incluyeron comentarios, luego estas
notas se revisaron periódicamente con el n de completarlas.
Con respecto a esto, (Martínez, 1998) sugiere utilizar la
entrevista como instrumento de investigación, ya que es un
instrumento técnico que tiene gran sintonía epistemológica en
este enfoque y también con su teoría metodológica, que hace
énfasis en describir lo particular, al transcribir las respuestas
del entrevistado y se analiza como en la observación
participantes los elementos más resaltantes.
Por otro lado, la selección de los informantes claves según los
aspectos señalados se realizó considerando conversaciones
durante encuentros, eventos, opiniones y experiencias
emitidas por los mismos durante la convivencia en general.
Tomando en cuenta, el objetivo de la investigación,
vinculación Universidad-Comunidad para la realización de
actividades artesanales en la comunidad de Pantano Abajo, se
tomaron los diferentes actores sociales que se desempeñan en
el contexto abordado, especícamente a las amas de casa de
la comunidad y líderes del consejo comunal.
De igual manera, en esta investigación se aplicaron como
métodos para el análisis, la Sistematización y categorización
de los datos obtenidos de la interacción con la comunidad
en la realización de actividades artesanales en el sector
Pantano Abajo. Sin duda, la sistematización le ofrece a esta
investigación dirección y sentido por cuanto se basa en un
ejercicio de organización, en el que en forma coherente
se presenta un registro de los procesos vividos, de las
percepciones adquiridas y de los conocimientos empíricos
recogidos durante la investigación. Es por ello, que para llevar
a cabo este proceso fue necesario crear espacios de interacción
basados básicamente en la conanza, en donde investigador e
investigados compartieron y confrontaron ideas y opiniones,
para luego planicar un conjunto de actividades colectivas.
Resultados y Discusión
Este apartado está dedicado a la sistematización y análisis
de la información, con el objeto de generar un proceso de
reexión acción reexión, que sirva a su vez de base para
aanzar los compromisos adquiridos acerca de la importancia
de la vinculación Universidad-Comunidad para la realización
de actividades artesanales en el sector Pantano Abajo. Al
mismo tiempo, se hace un esbozo de cómo se desarrollaron
cada una de las propuestas de intervención, las cuales
surgieron del trabajo de investigación y análisis desarrollado
sobre la propia práctica, en la que intervinieron de manera
directa el colectivo de investigación y, con mayor énfasis, los
informantes clave.
Tenemos pues que, la Investigación acción participante
tiene una gran virtud: solucionar un problema, convirtiendo
a los investigados en unos auténticos coinvestigadores que
participan activamente en el planteamiento del problema
que los afecta, los métodos e incluso, las estrategias para
su solución. En tal sentido, (Martínez, 2006) maniesta
que el investigador, por su parte, actúa en este caso como
mediador, que puede ser consultado en cualquier momento.
De allí, radica que la transformación social que emerge del
intercambio en las comunidades permite al investigador
sistematizar las experiencias del proceso de reexión acción
reexión, que sirvió de base a la vinculación Universidad-
Comunidad para la realización de actividades artesanales.
Cabe destacar, que, en los encuentros suscitados, los habitan-
tes del sector mostraron interés sobre la necesidad de realizar
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actividades artesanales, especícamente la confección de mu-
ñecas de trapo por parte de las mujeres de la comunidad que
deseaban realizar una actividad productiva desde sus hogares
para aprovechar su tiempo libre. Dichos encuentros permitie-
ron a la investigadora producir descripciones típicas de situa-
ciones y con ello las fue reelaborando. Tal como lo señalan
(Yuni y Urbano, 2011) el enfoque cualitativo de investigación
otorga un valor particular al lenguaje y a las relaciones entre
el lenguaje de los actores sociales y el lenguaje de la ciencia,
es decir, la teoría se escribe desde lo que dicen y con lo que
dicen los actores, con sus discursos y con sus interpretaciones
acerca de lo que el investigador ha observado.
Es importante señalar, que los encuentros se llevaron a cabo
en la casa de uno de los miembros de la comunidad y las
sesiones fueron moderadas por la investigadora y la participa-
ción de los líderes comunitarios. Asimismo, para la selección
del problema de investigación, se empleó como técnica la
lluvia de ideas, permitiendo identicar y explicar el proble-
ma sobre la necesidad de fortalecer la vinculación Univer-
sidad-Comunidad para fomentar el desarrollo de actividades
artesanales. En este caso, el objetivo de dichos encuentros
fue logrado y sirvió como paso de sensibilización al colecti-
vo de Pantano Abajo, para generar acciones en pro de lograr
mejoras inmediatas a su realidad, desde la participación y el
compromiso social.
Con base a lo anterior, se procedió a planicar mancomuna-
damente las acciones correspondientes para así continuar con
el proceso de intervención de la problemática detectada con
el nivel de compromiso social que los mismos debían tener
en varios momentos como son: Momento I: Familiarización
y conocimiento de la comunidad a través de entrevistas no
estructuradas con informantes claves, se partió del diagnós-
tico en la comunidad del Sector Pantano Abajo, municipio
Miranda, estado Falcón; luego se generaron encuentros de
diálogos en colectivo, propiciados por miembros del Consejo
Comunal para tratar la problemática que es motivo de estu-
dio. Para dar continuidad, en el Momento II: Una vez analiza-
da la información y categorizada la misma, se determinaron
las acciones sobre las cuales se lograría fortalecer la vincu-
lación Universidad-Comunidad para fomentar la realización
de actividades artesanales, por medio de planes de acción di-
señados para tal n. En esta fase, tiene lugar un proceso de
reexión en la acción de construcción del plan de actividades
y se logró el desarrollo de los espacios de acción reexión
acción, propuesta por los actores sociales.
Seguidamente, en el Momento III: Luego del diseño de planes
se realizaron reuniones con los habitantes de la comunidad,
para denir las estrategias a implementar para la ejecución
del proyecto, se diseñó la propuesta, después de recolectados
los datos se procedió al análisis, el cual dio como resultado la
elaboración de las alternativas de soluciones, con los miem-
bros del consejo comunal y habitantes de la comunidad se
procedió al diseño de una serie de estrategias para atender la
problemática seleccionada, dirigidas a realizar actividades de
integración como charlas, talleres de elaboración de muñecas,
y se estableció el cronograma para la realización de diferentes
actividades. Así como también, se invitó formalmente a todos
los actores involucrados en el proceso para conformar comi-
siones respectivas, de acuerdo con el cronograma de activi-
dades y se delegaron responsabilidades por cada actividad.
Debe señalarse, que para la confección de las muñecas de tra-
po se utilizaron principalmente materiales reciclables como
retazos de telas, hilo y agujas, ya que la elaboración de estas
se realizó completamente a mano, la idea es que las mujeres
continúen realizando esta actividad artesanal utilizando los
materiales que estén a su alcance. En este sentido, las par-
ticipantes compartían desinteresadamente los materiales que
iban recabando en sus hogares y se intercambiaban para que
todas pudieran desarrollar sus muñecas, por esta razón no se
realizó ninguna inversión monetaria para la realización de la
actividad. Es así como, cada encuentro para la elaboración de
las muñecas de trapo estuvo lleno de anécdota y relatos por
parte de la facilitadora en un tono ameno y lleno de jocosidad
permitiendo la participación de las mujeres de la comunidad,
logrando que el tiempo pasara sin darnos cuenta y todos espe-
ráramos con ansia el siguiente encuentro, realmente lograba
enganchar a los demás en la actividad desarrollada.
Como resultado, se realizó una exposición de las muñecas
elaboradas por las mujeres, donde los demás integrantes de
la comunidad pudieron apreciar las creaciones realizadas.
De hecho, uno de los momentos más emotivos de esta acti-
vidad fueron las palabras expresadas por la facilitadora quien
manifestó su deseo de que se mantengan y trasmitan a otras
generaciones de la comunidad sus enseñanzas, por parte de
las mujeres que compartieron esta experiencia, motivado a
que es una persona de la tercera edad y quisiera que cuando
ella ya no este se continúe elaborando muñecas de trapo que
sirvan para jugar a las niñas de la comunidad.
De igual manera, en el Momento IV: Una vez aplicadas
las estrategias dentro del desarrollo de planes de acción se
procedió a realizar una discusión evaluadora de la investi-
gación realizada con la comunidad, para reexionar sobre la
importancia de la vinculación Universidad-Comunidad para
la realización de actividades artesanales. En tal sentido, es
importante destacar que dicha planicación fue cumplida a
cabalidad, lo cual permitió la interacción con los habitantes
de la comunidad que en la medida en que avanzaban en la
elaboración de las muñecas se iba desarrollando el interés de
conocer un poco más de su origen e historia como un objeto
tradicionalmente elaborado para entretener a las más peque-
ñas, de nuestros pueblos.
Visto de esta forma, en la investigación acción participativa,
el recorrido no es lineal sino más bien cíclico y dialectico
que permite avanzar y muchas veces retroceder en el proce-
so abierto y continuo que implica este tipo de investigación.
Como lo señala (Yuni y Urbano, 2011) es un proceso diná-
mico en el que los cuatro pasos no deben entenderse como
estáticos o complejos por sí mismos, sino más bien exibles,
en donde se integran en una espiral autorreexiva de carácter
retroalimentador para reexionar, planear, actuar, observar y
volver a reexionar. De este modo, cada uno de los ciclos
en espiral abre nuevas dimensiones, nuevas perspectivas de
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Revista Cientíca Multidisciplinaria ULEAM Bahía Magazine (UBM)
cambio y de mejora a medida que las personas implicadas
aprenden de su propia experiencia.
Conclusiones
Los resultados reportados y analizados en la investigación
permiten llegar a las siguientes consideraciones: Primero, la
universidad tiene un papel fundamental en el desarrollo de
actividades socio-productivas y culturales en enlace con las
comunidades, con el propósito de relacionar la institución con
su entorno, a n de garantizar los derechos de los individuos
a participar en el mejoramiento de sus condiciones de vida,
para lo cual puede asesorar en lo referente al tema artesanal,
acompañando en el diseño de planes, programas y proyectos
dirigidos a la comunidad.
Por otra parte, las universidades sirven de puente para garan-
tizar la inclusión participativa y protagónica de las comuni-
dades en la gestión del desarrollo socio-productivo y cultural
de la sociedad en general, para impulsar su reconocimiento
social y económico. A través, de la vinculación Universi-
dad-Comunidad, se establece un permanente diálogo entre las
comunidades, organizaciones y consejos comunales, artesa-
nos, autoridades e instituciones, para coordinar las estrategias
a favor del fortalecimiento de las comunidades, con la inten-
ción de promover y difundir en igualdad de condiciones todas
las expresiones artesanales tradicionales y contemporáneas,
nuevos talentos y grupos de creadores.
Cabe destacar, el signicado del trabajo productivo del ama
de casa; que humaniza las relaciones familiares y comunita-
rias, así como también, la participación directa de la gente
en la toma de decisiones para la solución de sus problemas
y los de su comunidad, crea una nueva relación ciudadana
que, en el ámbito de los derechos sociales, desarrolla la so-
lidaridad entre los colectivos, lo que coloca al individuo en
un nuevo espacio de interpretación de la democracia social
y de justicia.
Por consiguiente, esta concepción de los procesos de inves-
tigación, conlleva a la formación de investigadores éticos y
responsables, comprometidos con el proceso de transforma-
ción social mediante su participación activa en la solución de
la problemática de su localidad, capaz de desarrollar, desde
una perspectiva crítica, un proyecto educativo transformador,
para una comunidad en la cual él asume el liderazgo compar-
tido, tanto en el plano educativo como en el que le otorgan
sentido y signicado a su labor investigativa.
Finalmente, en concordancia con el propósito general, se pue-
de decir que, luego de realizado el estudio se precisa que la
vinculación Universidad-Comunidad constituye una valiosa
herramienta para desarrollar actividades artesanales en la co-
munidad del sector Pantano Abajo, como lo reejan las ex-
presiones de los entrevistados ante sus vivencias en relación
con este tema. Asimismo, se considera que la participación
ciudadana propició momentos reexivos para compartir, re-
crearse y entretenerse como alternativa para el bienestar co-
lectivo. Sin duda, la autogestión, la participación ciudadana
y las alianzas estratégicas son los mecanismos idóneos en la
búsqueda de una mejor calidad de vida.
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