✓ Insuficiente interacción entre los contextos ecológicos inclusivos (escuela,
familia, comunidad y entidades empleadoras) donde estas personas se desarrollan.
✓ Escasa compresión de las posibilidades reales de integración plena de las personas
en condición de discapacidad intelectual por parte de las familias, los
comunitarios y las entidades empleadoras.
✓ Inadecuada actuación, aceptación, adaptabilidad y motivación de estas personas
de cara a la vida adulta, independiente y mundo del empleo.
Estas insuficiencias son expresión del inadecuado tratamiento a cultura de la
discapacidad de los diferentes contextos ecológicos inclusivos donde estas cohabitan. La
escuela desde esta perspectiva requiere de un análisis permanente que permita
reconsiderar en cada momento cómo vincular lo que esta persona aprende con la vida,
esto a su vez es una construcción que contribuye a colocar al sujeto a nivel de su tiempo,
en armonía con el desarrollo que la sociedad va alcanzando en cada momento histórico.
El logro del fin de la educación especial es la integración de estos alumnos a la
sociedad como individuos plenos, en condiciones de poder disfrutar las
posibilidades que ella ofrece, contribuir a su perfeccionamiento y equipararlos a
todos para que alcancen una vida adulta feliz y productiva. (Borges, 2013, p. 15).
Metodología
Esta visión asume el Enfoque Ecológico Funcional como método del nivel teórico que
sustenta la Teoría Ecológica de Bronfenbrenner (1979) y sus seguidores, sostenida en los
postulados de Freud, Lewin, G. H. Mead, Vygotsky, Otto Rank, Piaget, Fisher,
Waldschmidt, entre otros. Esta teoría abre paso a la comprensión de que los diferentes
ambientes o contextos ecológicos inclusivos (escuela familia, entidad empleadora,
comunidad) en los que vive y se desarrolla el individuo son influyentes en su preparación
para enfrentarse a la vida en la adultez.
Esta conceptualización marca la diversidad no como un problema en sí, sino como parte
de la experiencia vital. El rescate de la diferencia implica recuperar la diversidad y no
imponer la uniformidad. En uno u otro sentido, detrás de cada individuo hay una historia,
un futuro y un entorno social, cultural y familiar. Esta perspectiva rompe mitos y sustituye